Comment je vois Einstein

1^erétat

Je ne vais pas essayer de me la jouer et faire de grands discours sur la théorie de la relativité générale, le problème de l'espace, de l'éther et du champ physique. A vrai dire je n'y comprend rien! Je serais bien incapable d'analyser, de commenter, ou d'expliquer les différentes équations qui font d'Albert Einstein un des génies de l'humanité. Même si je comprends les différents concepts sur lesquels s'appuient les chercheurs d'aujourd'hui, comment prendre part à une discussion sur la mécanique de Newton, le bateau de fettner ou sur la formation des méandres, sans être un scientifique averti?
Lors du centenaire de la publication des articles sur la théorie de la relativté restreinte et généralisée en 2005, j'ai acheté un petit bouquin au Palais de la découverte (Paris). "Comment je vois le monde", ce livre rassemble des articles et des courriers ou l'auteur prend des positions très nettes dans le domaine social, religieux, politique et économique en plus de ses textes scientifiques.
Ce livre est magnifique, lumineux, pas seulement pour les chapitres ou il décrit la genèse du système, mais dans sa manière de voir et d'expliquer ou va l'humanité.






3^ème état

Tout le monde connaît l'image d'Einstein tirant la langue. Le génie faisant la grimace. Quelle soit imprimée sur un tee shirt pour adolescent, faisant partie d'un générique d'émission TV, ou d'une publicité quelconque, tout le monde connaît Einstein. La société du spectacle s'est emparée du bon vieil Albert, pour faire ce qu'elle sait  faire de mieux, VENDRE.
Mais qui a lu ses écrits, qui donc profite réellement de sa pensée et de ses réflexions? Personne, ou trop peu  en réalité.
Comment se fait-il que certains textes ne soient pas analysés en cours d'économie, d'autres proposés en philosophie, en histoire ou (pour les plus simples, bien sûr) en science. Comment se fait-il que certains de ses textes ne figurent pas dans les programmes de l'éducation nationale? Comment se fait-il que les hommes politiques ne s'inspirent pas de ses propositions pour faire avancer le "schimlblic" dans le meilleur sens possible?
Comment se fait-il que l'on ne tienne pas compte, de toutes les mises en garde, sur l'indispensable répartition équilibrée, entre le travail des hommes et  des richesses qu'il dégage? Mais où est donc passé la morale dans les histoires de régulation du marché mondial? Les gros investisseurs, ceux qui après la crise des "subprimes", aux États Unis, ont délaissé le marché de l'immobilier pour se rabattre sur celui des matières premières, faisant ainsi exploser le prix des céréales. Ne se rendent-ils pas en grande partie, responsables de la crise alimentaire en Afrique. En amorçant les émeutes de la faim ne se rendent-ils pas coupables de crime contre l'humanité? Et ceci n'est qu'un exemple parmi tant d'autres sur ce qu'Einstein avait anticipé depuis les années 30.



5^ème état

La conjugaison de la position debout, de l'encéphale hautement développé, et du pouce préempteur, a permis à l'homme de réaliser des progrès incroyables en quelques siècles. Non seulement de cultiver des tomates mais surtout de créer la bombe atomique.
Ce qui est paradoxal avec ce grand humaniste c'est que le fruit de ses recherches, a permis de mettre au point l'arme la plus terrifiante qui existe. Si en plus tous les trucs vraiment intelligents qu'il a à raconter, ne servent à rien ni à personne, on peut vraiment se demander à quoi vont servir les recherches pour aller sur  Mars  ou Jupiter, puisqu'il  n'y aura plus personne pour en profiter!
Ce qu'on retiendra de lui c'est qu'il était capable de tirer la langue de façon tout à fait démente. Image incroyable d'un génie tirant la langue à l'humanité toute entière, un enfant de 60 ans tirant la langue à une bande de cons!

8^ème état

Je voulais moi aussi donner une image terrifiante et paradoxale d'Einstein. En m'appuyant sur la très célèbre gravure de Dürer, "Le cavalier, le diable et la mort" (1512), pour transformer  Albert en créature improbable. Ce génie humaniste n'est en fait qu'une des multiples facette de satan. Peut-être même est-ce le diable en personne? Toute cette formidable intelligence au service des hommes, qui pour commencer l'utilisent en faisant n'importe quoi, n'importe comment, et qui pour finir n'entendent même pas l'essentiel.

 J'ai réalisé ce portrait en 8 états en juin 2005. Cette programmation m'a permis d'expérimenter un nouveau support qui est le rhénalon, une sorte de plastique souple. Utilisé à l'origine en milieu scolaire ou par des débutants, cette technique m'offre une alternative à l'eau forte dont  j'ai abusée ces dernière années et qui a bien failli avoir ma peau.
La série des 8 gravures est éditée à 4 exemplaires, sur un papier BFK Rives, moulin du gué par mes propres soins.
Pour  en savoir plus sur la couleur du grammage ou la douceur du format, n'hésitez pas à me rêveiller sur

amouroux.cyril@free.fr